Президент дал разъяснения по поводу помилования Ажиева
Президент дал разъяснения по поводу помилования Ажиева
Президент Садыр Жапаров в интервью агентству «Кабар» прокомментировал вызвавшее общественный резонанс помилование Даниела Ажиева, осужденного по делу о вебкам-индустрии. Ранее в соцсетях активно обсуждалось видео, на котором Ажиев покидает место заключения на вертолете.
По словам Жапарова, мать Ажиева обратилась к нему по видеосвязи через личный номер WhatsApp с просьбой о помиловании сына. Она заявила, что ее жизнь без единственного сына стала невыносимой, в связи с чем президент принял решение о помиловании.
Напомним, что 31 июля 2024 года Первомайский районный суд Бишкека признал Ажиева виновным по статьям УК КР: «Организация и содействие проституции и разврату через интернет (вебкам-студии)», «Распространение предметов порнографического характера», «Создание или участие в организованной группе» и «Причинение имущественного ущерба путем обмана или злоупотребления доверием». Он был приговорен к 9 годам лишения свободы с конфискацией имущества и штрафу в 220 тысяч сомов. Последующие инстанции оставили приговор в силе.
Комментарий
До своего ареста Ажиев открыто называл имена нескольких влиятельных государственных деятелей и заявлял, что у него имеется компромат на множество других чиновников, из-за чего «никто не сможет ему ничего сделать». Тем самым он косвенно подтверждал, что обслуживал порочные интересы элиты.
В сравнительном плане деятельность Ажиева можно назвать малой версией «дела Эпштейна», которое сейчас сотрясает мир. В тот глобальный скандал оказались вовлечены представители западной «элиты», включая таких президентов, как Трамп и Клинтон. Если дело Эпштейна — это масштабный пример истинного лица капиталистического мира, то дело вебкам-индустрии в Кыргызстане — лишь его небольшое проявление. Всё это — плоды капиталистической системы, основанной исключительно на выгоде.
На контрасте с этим событием: В Кыргызстане десятки наших братьи и сестры, занимающихся дааватом, годами подвергаются арестам по ложным обвинениям, и эта практика продолжается. К примеру, в Ноокенском районе пять мусульманки были задержаны за обучение Исламу и до сих пор находятся в СИЗО. Они стали жертвами амбиций местных силовиков, стремящихся выслужиться перед руководством.
Согласно соответствующим законам, осужденные проповедники не подпадают ни под амнистию, ни под досрочное освобождение. Этих искренних проповедников в тюрьмах держат отдельно от других заключенных. Цель — не допустить распространения их призыва среди других людей в заключении.
В Кыргызстане, где население исповедует ислам, сложилась ситуация, когда разврат, становится обыденным делом и получает помилование, а истинный призыв считается тяжким преступлением.
Такое положение дел между проповедниками и властью напоминает блокаду, в которую мекканские многобожники взяли Пророка (с.а.в.) и его родственников. Тогда мушрики договорились изолировать Пророка (с.а.в.), чтобы отделить его призыв от народа, и даже вывесили этот договор на стене Каабы. Однако через три года, по воле Аллаха, достойные люди из числа народа разорвали этот документ. Так была устранена преграда между призывом и людьми. Мусульманскому народу Кыргызстана следует брать пример с тех достойных людей из истории.
Необходимо принимать призыв проповедников, несущих истину, защищать слабых женщин, задержанных за религиозную литературу, и требовать справедливого рассмотрения дел коррумпированных силовиков, в домах которых находят миллионы долларов, нажитых на покровительстве сутенеров и распространителей разврата.
Нурдин Асаналиев
