В Бишкеке задержали жителей, защищавших свои дома от сноса
В Бишкеке задержали жителей, защищавших свои дома от сноса
Управление внутренних дел по Октябрьскому району Бишкека сообщило, что во время сноса якобы незаконных построек в новостройке Көк-Жар были задержаны пять граждан.
Согласно информации, пятеро человек в возрасте 26, 34, 36, 35 и 60 лет были задержаны и помещены в изолятор временного содержания Главного управления внутренних дел города Бишкек.
Кроме того, 17 человек были доставлены в милицию, в отношении них составлены протоколы по статье 128 Кодекса о проступках — «Невыполнение законных требований сотрудников органов внутренних дел».
Мэрия Бишкека заявила, что в данном отрезке города будет снесено 236 объектов, признанных незаконными. В то же время жители, построившие дома и другие сооружения, утверждают, что приобрели землю законным образом.
Комментарий:
К сожалению, официальная власть вместо того, чтобы наказать чиновников, незаконно продававших эти земли, привлекает к ответственности обманутых простых граждан. Под предлогом наведения порядка людей толкают к беспорядкам. Подобные репрессивные действия с начала текущего года приобретают характер государственной кампании.
Более того, правительство превращает обеспечение населения жильём из своей обязанности в коммерческий проект. Ещё опаснее то, что потребности мусульманского населения связывают с кредитной политикой, которая по шариату является запретной, создавая условия для извлечения прибыли капиталистами через ипотечное жильё.
В противоположность этому, ислам возлагает на власть обязанность обеспечивать население одной из основных потребностей — жильём и земельным участком. При этом частная собственность считается неприкосновенной, будь она в руках государства или частного лица. Ярким примером этого может служить случай, когда Ибн Аббас отказался выделить земельный участок халифу Умару даже для расширения мечети:
«Во времена халифата Умара (да будет доволен им Аллах) в связи с увеличением числа верующих возникла необходимость расширить мечеть Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Было принято решение выкупить прилегающие земли и дома. Мусульмане, жившие рядом, согласились продать свои участки, кроме одного человека — дяди Пророка (мир ему и благословение) Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах). Халиф Умар лично обратился к нему, предложив увеличить сумму, если предложенная цена мала, и подчеркнул, что строительство нужно завершить как можно скорее. Однако Ибн Аббас всё равно отказался. Тогда Умар был вынужден обратиться к кади.
В то время судьёй был известный своими знаниями фикха Убайй ибн Кааб (да будет доволен им Аллах). Халиф сказал: “Я как правитель предложил Аббасу цену выше рыночной, но он должен прекратить сопротивление и продать участок”. Аббас же ответил: “Это моя частная собственность. Я не хочу отдавать её ни за высокую цену, ни даже для мечети. Кади должен защитить моё право собственности даже от государства”.
Выслушав обе стороны, кади вынес решение: “Никто не имеет права отнимать частную собственность силой, будь это даже для расширения мечети. Участок остаётся у Аббаса. Никто, даже халиф, не может принудить его к продаже”.
Когда стороны покидали то место, Ибн Аббас спросил судью: “О, Убайй, решение суда вступило в силу?” — “Да”, — ответил тот. Тогда Аббас сказал: “Так слушайте: с этого момента я безвозмездно отдаю участок для расширения мечети. С этой минуты земля передаётся в управление халифа”.
Удивлённый Кааб спросил: “О, Аббас! Пять минут назад ты не хотел продавать землю даже за высокую цену, а теперь отдаёшь её в дар. Что тебя побудило к этому?” Аббас ответил: “Я хотел показать миру, насколько Ислам защищает частную собственность”».
Таким образом, только ислам способен справедливо решать основные потребности населения и полностью защищать частную собственность. Капиталистическая же система основана на выгоде, поэтому она защищает безопасность капиталистов, а ущерб и наказание несёт простой народ.
Нурдин Асаналиев
