В Кыргызстане распадается каждая третья семья
В Кыргызстане распадается каждая третья семья
В Кыргызстане распадается каждый третий брак. Об этом на Народном курултае заявил президент Садыр Жапаров. Согласно информации, в 2024 году было зарегистрировано более 45 тысяч браков, из которых более 13 тысяч закончились разводом. Это на 6% больше по сравнению с 2023 годом.
Жапаров также затронул тему насилия, добавив, что вопрос защиты женщин и детей достиг «красной черты». После трагической гибели 47-летней Жибек Урустемовой 23 декабря в Бишкеке вопросы противодействия насилию снова стали предметом острых дискуссий в обществе.
Комментарий:
Сегодня распад семей порождает тяжелые проблемы в обществе. В качестве причин разводов называют такие факторы, как алкоголизм, наркомания, насилие и прелюбодеяние.
Алкоголь и наркотики имеют схожий результат – они затуманивают разум человека. Несомненно, они стали главными факторами разрушения семей. Это заметно по разводам в нашем окружении. Большинство преступлений совершается в состоянии опьянения. По данным Национального статистического комитета, более половины преступлений в крупных городах, таких как Бишкек, совершаются нетрезвыми людьми. МВД сообщает, что 70% случаев семейного насилия происходят из-за употребления алкоголя.
Сегодня мир живет в условиях капиталистической системы, основанной на прибыли. Поэтому, несмотря на вред для общества и семей, спиртзаводам выдаются широкие разрешения, так как они приносят доход государству. Что касается наркотиков, хотя они запрещены законом, зачастую их ввоз покрывается коррумпированными представителями власти через специальные схемы. Об этом свидетельствует мировой оборот наркотиков в 800 млрд долларов (8% мировой торговли).
В противовес этому Ислам накладывает безоговорочный запрет на алкоголь и наркотики, независимо от их количества. В Коране сказано: о те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки… являются скверной из деяний дьявола. Для тех, кто пренебрегает этим запретом, установлены шариатские наказания, цель которых – уберечь человека от ещё более сурового воздаяния в жизни вечной. К примеру, за употребление спиртного полагается наказание ударами плетьми, так как Пророк ﷺ сказал: „Того, кто выпьет вино – секите“. Подобному наказанию подвергаются и те, кто употребляет, перевозит или продаёт наркотические вещества. Таким образом, возрождение исламской культуры и претворение её законов способны поставить окончательную точку в распространении одурманивающих средств, которые сегодня являются главной причиной разрушения семей
Что касается домашнего насилия, в Кыргызстане ежегодно официально регистрируется более 5000 фактов домашнего насилия. Жертвами в основном становятся слабые женщины и маленькие дети. ООН заявляет, что 35% женщин в мире подвергались насилию. В исламском обществе насилие – это неприемлемое преступление. Женщины и дети рассматриваются как честь и будущее поколение. Аллах велит:
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
«Живите с ними (женами) достойно» (Ан-Ниса: 19).
Посланник Аллаха ﷺ, предостерегая мусульман от насилия в отношении жен, сказал:
لَا يَجْلِدُ أحدُكم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُجَامِعُهَا في آخِرِ الْيَوْمِ
«Пусть никто из вас не бьет свою жену так, как бьют раба, а в конце дня вступает с ней в близость!» (Риваят от Бухари).
Что касается прелюбодеяния, то сегодня внебрачные связи стали повсеместным явлением. Это разрушает внутреннюю стабильность семьи: супруги перестают доверять друг другу, живя в атмосфере постоянных подозрений. Поскольку капиталистическое законодательство не считает добровольную связь между мужчиной и женщиной преступлением, этот порок распространяется беспрепятственно, превращая развод в нечто обыденное и легковесное.
В противовес этому, Ислам устанавливает четкие границы для защиты семейных устоев. Наряду с суровым наказанием за прелюбодеяние, закон предусматривает ответственность и за ложные обвинения в нем, защищая честь человека. Аллах Всевышний говорит:
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰٓى اِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةًۜ وَسَٓاءَ سَب۪يلاً
«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем!» (Аль-Исра: 32).
Хотя алкоголь, наркотики и насилие являются факторами распада семей, корень проблемы кроется в капиталистическом мировоззрении. Капитализм низводит женщину до уровня «товара», подлежащего эксплуатации. Под предлогом «гендерного равенства» и борьбы за «права», систему вытеснила женщину из дома в производственную сферу, сделав из нее инструмент извлечения прибыли.
Миллионы матерей вынуждены оставлять свои семьи и детей ради заработка. В индустриальных странах это привело к тому, что женщины всё чаще предпочитают одиночество семейной жизни. Результат – демографическая катастрофа. Население Японии ежегодно сокращается на 800 тысяч человек, в Китае число неженатых рабочих превысило 200 миллионов, а в США количество людей, выбирающих одиночество, за 40 лет выросло вдвое. Это неизбежно ведет к деградации самого института семьи.
В Исламе женщина – это хранительница домашнего очага и воплощение чести, нуждающаяся в защите. Исходя из этого, мужчина обязан оберегать свою супругу и близких (махрамов). Шариат гармонично распределил права и обязанности супругов согласно их природе.
На женщину в семье возложена естественная миссия: рождение, кормление и воспитание детей. Именно этому призванию она посвящает своё время и силы. Изучая божественные предписания, касающиеся её роли, она стремится воплотить их в жизнь по мере своих возможностей, проявляя терпение и стойкость перед лицом любых жизненных испытаний, встречающихся на этом пути
Мужчина же по своей природе наделён силой и выносливостью, и на него возложена обязанность обеспечивать повседневные нужды всех членов семьи. Более того, помощь супруге в домашних делах в свободное от общественных обязанностей время является для него похвальным действием (мандуб). Таким образом, перекладывание мужских обязанностей на плечи женщины под предлогом «гендерного равенства» неизбежно ведёт к хаосу и лишь усугубляет социальные проблемы, которые мы наблюдаем сегодня.
Подводя итог, следует подчеркнуть, что Ислам всегда уделял исключительное внимание крепости семьи, видя в ней залог благополучия всего общества. Развод в Исламе рассматривается как самое ненавистное из дозволенных действий. Именно поэтому Посланник Аллаха ﷺ, когда возникли разногласия между его дочерью Фатимой и зятем Али ибн Абу Талибом, не поспешил развести их, а приложил все усилия для их примирения.
Таким образом, единственным верным путем решения семейных кризисов, с которыми столкнулось сегодня кыргызское общество, является возвращение к Исламу и воплощение его социальных законов в повседневную жизнь!
Нурдин Асаналиев
