Менин үммөтүмдөн бир адам бүткүл жаратылгандардын алдында чакырылат
Бисимиллаахи рахмаанир рахиим
Асыл хадис менен
Менин үммөтүмдөн бир адам бүткүл жаратылгандардын алдында чакырылат
Урматтуу бир туугандар “Асыл хадис менен” берүүбүздүн жаңы чыгарылышын жакшы салам менен баштайбыз. Аллахтын тынчтыгы, ырайымы жана берекеси сиздер менен болсун.
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عَنْ ذَلِكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُ “
Абу Абдуррахман аль-Хубулий айтты. Мен Абдулла ибн Амрдын мындай дегенин уктум: Аллахтын элчиси (ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) мындай деди: Менин үммөтүмдөн бир киши Кыямат күнү бардык жаратылгандардын алдына чакырылат жана ага токсон тогуз китеп жайылтылат, ар бир китеп көз жеткен аралыкка чейин. Анан Улуу Аллах: Мунун бир нерсесин тана аласыңбы? – деп сурайт. Ал: Жок, эй, Раббим, – дейт. Ал: Менин жазуучу периштелерим сага зулумдук кылыштыбы, – дейт. Ал: Жок, эй, Раббим. Ал: Бул үчүн сенин кандайдыр бир жакшы иштериң барбы? – деп сурайт. Ал киши коркуп: Жок, – дейт. Ал: Ооба, сенин Бизде жакшы иштериң бар жана бүгүн сага эч кандай зулумдук кылынбайт, – дейт. Анан ага: “Мен Аллахтан башка кудай жок экенине жана Мухаммад Анын кулу жана элчиси экенине күбөлүк берем” деп жазылган бир барак алып келинет. Ал: Оо, Жараткан, бул барак бул жазууларга салыштырмалуу эмне? – деп сурайт. Ага: Сага зулумдук кылынбайт – деп айтылат. Андан кийин жазуулар таразанын бир тарабына, ал эми кичине барак экинчи тарабына коюлат. Жазуулар жеңил, кичине барак оор болот”.
Аны Ибн Мажа, Ибн Хиббан өзүнүн “Сахихинде”, Хаким жана Байхаки риваят кылышкан. Хаким: “Муслимдин шарттарына ылайык сахих” – деп айткан.
Синдинин “Сунан Ибн Мажа” китебине берген түшүндүрмөсүндө:
( أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّه )
“Мен Аллахтан башка кудай жок экенине жана Мухаммад анын элчиси экенине күбөлүк берем” деген сөзүнө Суйити мындай деген: Бул тавхид күбөлүгү эмес, анткени таразанын табияты бир нерсени бир тарапка, ал эми анын карама-каршысын экинчи тарапка коюу. Демек, жакшы амалдар бир тарапка, жаман амалдар экинчи тарапка коюлат. Анткени адам экөөнү тең алып келе алат. Бирок бир адамдын каапырлыкты да, ыйманды да бир убакта алып келиши мүмкүн эмес. Ыйман таразанын бир тарабында, ал эми каапырлык экинчи тарабында болушу мүмкүн эмес. Ошондуктан тавхид күбөлүгүн таразага коюу мүмкүн эмес. Бирок, адам ыйман келтиргенден кийин, анын “Аллахтан башка кудай жок” деп айтуусу башка бардык жакшы иштер менен бирге таразага коюлуучу жакшы амал болуп саналат. Мен: Таухид жана ыйман жөнүндөгү күбөлүк да жакшы амал, – дедим. Эгер кимдир бирөө: Аларга түздөн-түз каршы келген эч нерсе жок, – десе, атүгүл аларга карама-каршы келген нерсе болсо да, башкача айтканда, жакшылыкка каршы келген жамандык болсо, анда ыймандан кийин “Аллахтан башка кудай жок” деп айтуу анын маңызына каршы келген эч нерсе жок дегенди билдирет. Кимде-ким намазды эч качан таштабаса, анда намаз окуу ал үчүн жакшы амал болуп саналат жана ага эч кандай тең келе турган жаман амал жок. Эгер кимдир бирөө буга каршы чыкса, ойлонсун…
Бул тууралуу Аль-Ахвази өзүнүн Тухфасында мындай деп эскерет: Анын, Аллах ага ырайым кылсын, ( بِطَاقَةٌ ) (карта) деген сөзү: Ал “Ан-Нихая” китебинде мындай деген: Карта – бул ага канча акча салынганы жазылган кичинекей кагаз. Эгерде ал накталай акча болсо, анда анын салмагы же номери, ал эми товар болсо, анда баасы. Ал байламта менен байлангандыктан ушундай аталып калган деп айтылат. Ал сөздүктө мындай деген: Этикетка кийимге бекитилген кичинекей кагазга анын баасы жазылган жазууга окшош. Ал кийимдин четинен этикетка менен бекитилгендиктен ушундай аталат.
فَقَالَ فَإِنَّك لَا تُظْلَمُ “Сага зулумдук кылынбайт” деди, деген сөзү, сага эч кандай зулумдук кылынбайт дегенди билдирет, бирок силерге эч кандай зулумдук кылынбаганын көрсөтүү үчүн салмакты эске алуу зарыл, андыктан таразага көңүл бур. Анын “Бул эмне деген кичине кагаз?” деген суроосуна туура жооп ушул экени айтылган. Көрсөтмө ат атооч четке кагуу үчүн колдонулат, анткени ал бул четке кагуу Аллахтын аты жазылган кичине кагаз менен күнөөлөрү жазылган жазууларга салыштырмалуу кандайдыр бир тең салмактуулук болушу мүмкүн эмес экендигин билдирген. Аллах сенин маанисиз күнөөлөрүң себептүү сага адилетсиздик кылынбайт деп жооп берип, сен муну маанисиз санаба, анткени бул Аллахтын алдында улуу, Ага даңк, анткени Аллахтын ысымы алдында эч нерсе оор келбейт жана сенин күнөөлөрүң жазылган маанисиз кагаздар Аллахтын улуу ысымы жазылган бул кичине кагаздын алдында эч нерсеге татыбайт дегенди билдирген.
Пайгамбар (ага Аллахтын салам-салаваттары болсун): قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَعَ اِسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ ) “Аллахтын атына тең келе турган эч нерсе жок”, – деген. Мунун мааниси, эч бир күнөө ага тең келе албайт, тескерисинче Аллах Тааланы эстөө бардык күнөөлөрдөн оор.
Эгерде: “Амалдар – бул таразага тартылбай турган сыпат, тескерисинче, денелер таразаланат”, – деп айтылса, анда жооп, амалдар жазылган жазуу таразаланат жана ал жагдайга жараша өзгөрөт, же болбосо, Аллах амалдарга жана сөздөргө физикалык форма берет, ошондуктан алар таразаланат жана жанга ибадаттын оордугу жана күнөөнүн жеңилдигинен улам жакшы амалдар оор, ал эми жаман амалдар жеңил болуп калат. Ушул себептен улам мындай деп кабарланган: Бейиш кыйынчылыктар менен курчалган, ал эми Тозок каалоолор менен курчалган.
Ким кыпынчалык жакшы амал кылса аны көрөт, ким кыпынчалык жаман амал кылса аны көрөт. Амалдар кыпындай нерсенин салмагы менен эсептелет.
Шейхул-Ислам Ибн Таймия, Аллах ага ырайым кылсын, мындай дейт: Адам бир гана амалды өзүнүн ыкласын жана Аллахка болгон кулчулугун кемчиликсиз кыла тургандай кылып аткарышы мүмкүн жана Аллах ал себептүү анын чоң күнөөлөрүн кечириши мүмкүн, мисалы, бул асыл хадисте айтылгандай.
Урматтуу бир туугандар:
Алла Тааланын ырайымы бардык нерсени камтыйт. Улуу Жаратуучу жана Пландоочу болгон Ага даңк болсун, ал амалдарга, алар канчалык кичинекей болсо да, мол сыйлыктарды берет.
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ “ إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَطَعَهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ“
Абу Хурайра (р.а)дан, Аллахтын Элчиси, (ага Алланын салаваттары жана саламдары болсун) мындай деди: “Мусулмандарга зыян келтирип жаткан бир даракты, бир киши келип, аны кыйып салды, ал бейишке кирди”.
وفي حديث آخر قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأُنَحِّيَنَّ هَذَا عَنْ الْمُسْلِمِينَ لَا يُؤْذِيهِمْ فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ
Башка бир хадисте Аллахтын элчиси (ага Аллахтын салам-салаваты болсун) мындай деген: “Бир киши жолдун четиндеги дарактын бутагынын жанынан өтүп бара жатып: Аллахка ант болсун, мен муну мусулмандарга зыян келтирбеши үчүн алып салам, – деди, ал бейишке киргизилди”.
Эгер бул мусулмандардын жолунан зыянды кетирген адам үчүн сыйлык ушунчалык болсо, анда бүткүл Ислам үммөттүнөн зыянды кетирген, зыянкеч башкаруучуларын жана алардын зулумун кетирген, мусулмандардын жерлериндеги каапыр колонизаторлордун зыянын тамыры менен жулуп, анын ордуна элди адилеттүү башкарып, аларга жете турган зыяндын алдын алган адилеттүү халиф жөнүндө эмне айтууга болот?
Аллах буйруса, келерки “Асыл хадис менен” берүүбүздөн жолугушканга чейин сиздерди Аллахтын камкордугуна, коргоосуна жана коопсуздугуна калтырабыз. Сиздерге Аллахтын тынчтыгы, ырайымы жана берекеси болсун.
1447-х, 11-шаьбан.
2026-ж, 30-январь.
