
Парламентские выборы: общество вынесло приговор демократии недоверием
По предварительным подсчетам, на выборах депутатов Жогорку Кенеша (парламента), состоявшихся 30 ноября, проголосовали 1 млн 556 тысяч граждан. Этот показатель составляет всего 36% от общего числа избирателей. Всего в стране зарегистрировано 4 млн 294 тысячи избирателей, из них 48,5% мужчин и 51,5% женщин.
Комментарий:
Очередная попытка официальных властей увеличить явку населения на парламентских выборах не увенчалась успехом. А именно: избирателям была предоставлена возможность голосовать на любом избирательном участке, а чиновники перед выборами многократно призывали население прийти на голосование. Однако кыргызское общество, бойкотировав выборы, подтвердило утрату доверия практически ко всем представителям как власти, так и оппозиции.
Статистика предыдущих выборов также подтверждает падение доверия населения к демократическому устройству. Например, в парламентских выборах 1995 года приняли участие 76% избирателей. В 2000 году – 58%, в 2005 году – 60%, в выборах 2007 года явка составила 74%. В 2010 году – 59,19%, в 2015 году – 58,85%, в 2020 году явка была 56,5%. А на выборах 2021 года проголосовало лишь 34,61% населения. Из этого видно, что участие населения в выборах постоянно снижается.
В реальной жизни число участников выборов считается показателем доверия населения к демократической системе. Точнее, это означает, что основная часть избирателей в Кыргызстане бойкотировала выборы! Потому что народ устал и от демократии, и от власти, которая ничем не отличается друг от друга, и от выборов, которые служат лишь интересам чиновников и богачей.
Причина этого в том, что все власти, пришедшие с момента обретения Кыргызстаном «суверенитета», соревновались в ослаблении страны и обнищании народа. Пришедшие к власти путем выборов или переворотов правители не отличались друг от друга в этом отношении. К этому добавились широкое распространение коррупции, несправедливости и безнравственности. Бесспорно, основная причина этого, управляемая ими демократическая система. Потому что законы работают исключительно в интересах горстки людей.
Сторонники демократического строя также заявляют, что решающей силой является голос большинства. Однако выборы, прошедшие в Кыргызстане, доказали, что это пустые слова. Если бы, как они утверждают, учитывалось мнение «большинства», то результаты выборов, в которых не участвовали 60–70% избирателей, должны были быть аннулированы.
По сути, Ислам полностью противоположен сегодняшней демократической системе, и в нем нет места законотворчеству человека. Всевышний Аллах говорит:
«Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, и не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения, и не подчинятся полностью» (Коран, 4:65).
В Исламском шариате есть отдельные положения относительно выборов и избрания, которые отличаются как от выборов в западной системе, так и от грязных режимов, используемых в мусульманских странах. Выборы в Исламском шариате проводятся свободно, без какого-либо давления или принуждения. Каждый человек — если считает себя способным, или если другие мусульмане считают его способным — имеет право выдвигать свою кандидатуру и быть избранным. Условием этого является то, что Ислам должен быть основой для всех его действий.
В заключение, мы, мусульмане, не должны поддаваться этому обману, называемому выборами в демократии. Мы также должны решительно противостоять усилиям по вовлечению нас в них. Входить в парламент или правительство несправедливого режима, значит продлевать жизнь этому режиму. Выборы — это всего лишь игра, которая отвлекает нас от великой цели. Великая цель — свергнуть империалистический режим, который поддерживает сегодняшний погрязший в разврате и коррупции режим, и привести Ислам к жизни.
Нурдин Асаналиев




