Рамадан – время стать единой Уммой
Рамадан – время стать единой Уммой
С созданием Исламского Государства в Медине Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), мусульмане начали свой цивилизационный путь, изменивший ход истории. За короткое время государство Халифат, раскинувшееся от Азии до Северо-Западной Африки, в течение тринадцати веков оставалось лидирующей силой, дававшей направление всему миру.
«Умма» – это, вкратце, группа людей, объединенных одной верой, общей целью, единой радостью и горем, трудностями и страданиями, действующих с единым мнением и чувством. Как дети матери привязаны друг к другу, так и сыны Уммы связаны неразрывной и прочной нитью через акыйду Таухида (единобожия). Связь между верующими сильнее биологического братства, ибо она зиждется на вере. Сохранение этой связи не просто выбор, а прямой приказ Господа миров.
К сожалению, эта связь была прервана в результате длительных военных и «культурных» атак колонизаторского Запада. В итоге в 1924 году государство Халифат, веками собиравшее мусульман под одной крышей, было разрушено. Так единая Умма была разделена на национальные государства, территории были раздроблены, сознание ослабло, а сердца отдалились друг от друга.
Мусульманская Умма проводит и этот месяц Рамадан в состоянии слабости, раздробленности и под гнетом колонизаторов-неверных, испытывая те же муки бессилия, что и век назад после потери Халифата.
В Газе крики детей сотрясают небеса, в Восточном Туркестане слышен плач, во многих уголках мира наши братья, находящиеся под гнетом тирании, ждут спасения. Сегодняшнее унижение происходит не от силы врага, а от нашей разобщенности. Если бы наши радости и горести были едины, если бы наша война и наш мир были привязаны к единой воле, ни одна сила не смогла бы так легко проливать кровь мусульман.
Сегодня на месте сознания Уммы утвердилось сознание национального государства, а границы Сайкса-Пико разделили не только наши земли, но и наше мышление. Мусульмане, когда-то жившие под единой политической властью, сегодня разделены на более чем пятьдесят государств и отделены друг от друга тенями различных флагов.
В военном отношении мы, мусульмане, обладаем современным оружием и огромными армиями, но мы разобщены. В экономическом плане мы не бедны, мы обладаем колоссальными богатствами и ресурсами, но наши богатства разграбляются врагами. Человеческих ресурсов достаточно, но утрачена общая цель. Мы живем в самых стратегических и центральных регионах земного шара, однако то, что каждое из 57 государств преследует лишь свои интересы, оставляет общие интересы Уммы в тени. То, чего нам не хватает – это наше единство. То, чего нам не хватает – это осознание себя единой Уммой и отсутствие Халифата, который сделал бы нас таковыми. Всевышний Аллах в Священном Коране говорит:
«Воистину, эта ваша Умма – Умма единая. Я же – ваш Господь, поклоняйтесь же Мне!» (Сура «аль-Анбия», аят 92).
Эти аяты провозглашают целостность и единство Уммы. Наше единство стоит выше географических границ, национальных государств, родины, национализма, языка и культуры, оно зиждется на поклонении Господу миров Аллаху и на исламской акыйде.
В хадисе, приведенном в «Сахих Муслим», говорится: «В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из его частей поражает болезнь, всё тело отзывается бессонницей и лихорадкой».
Если одна часть тела страдает, а другие остаются безучастными, значит, сознание утрачено или связь прервана. Нынешний кризис мусульманской географии заключается именно в этом – в разрыве связей. Наши политические, социальные, экономические и военные связи разрушены.
Почему общность, которая верит в одного Аллаха, верует в одну Книгу и следует за одним Пророком, не имеет единой политической власти? Если мы можем стоять в одном ряду за одним имамом во время молитвы, почему мы не можем объединиться вокруг одного лидера в политической жизни?
Ответ очевиден: современная система национальных государств – злейший враг сознания единой Уммы. Национализм и узкие интересы ослабили саму идею быть Уммой.
В дополнение к этому, Коран и Сунна подчеркивают, что мусульмане являются единой Уммой, отличной от других, и запрещают разобщенность. Аяты и хадисы по этому поводу не только указывают на необходимость единства мусульман, но и четко определяют, какими качествами они должны обладать.
Однако в результате попыток неверного Запада лишить исламские понятия их истинной сути, некоторые концепции были искажены. Например, такие понятия, как «Срединная община» (васат) и «Умма-свидетельница».
Слово «васат» в Коране зачастую интерпретируется превратно: его истинные значения – «справедливый» и «избранный» – игнорируются, заменяясь упрощенными трактовками вроде «придерживающийся середины» или «умеренный Ислам». На самом же деле смысл этого аята заключается в том, чтобы быть избранной благой Уммой, которая будет свидетельствовать перед человечеством со справедливостью.
Главная особенность этой Уммы в том, что она является «Уммой-свидетельницей», представляющей истину. Аллах сделал нас Уммой, которая должна быть примером для других через истины Ислама. Но как мы можем установить справедливость и стать свидетелями для остальных?
Мы станем «Уммой-свидетельницей» только тогда, когда будем жить по Корану, править по Корану, говорить истинами Корана и увещевать через Коран. Установление справедливости это дело не только отдельных лиц. К примеру, свидетельство ученых, это отделение истины от лжи, не боясь чьих-либо порицаний. Свидетельство Уммы, это жизнь, основанная не на выгоде, а на постановлениях Шариата. Свидетельство правителей, это управление согласно велениям Аллаха и правление на основе Ислама. Чтобы это свидетельство было полным, должен существовать исламский образ жизни, который служил бы примером для людей.
Быть единой Уммой – значит иметь одно знамя. Это знамя «Таухида» (единобожия) нашего Пророка ﷺ. Это значит иметь одно государство. Это Праведное Государство Халифат, которое будет править по законам Аллаха и возобновит исламский образ жизни.
О, потомки «лучшей из общин, выведенной для людей»! В этот священный месяц Рамадан станьте из числа проповедников, стремящихся к установлению Праведного Халифата. Станьте Мусъабами, Саъд бин Муазами и Асъад бин Зурарами нашего времени ради Халифата!
Не забывайте, что как Посланник Аллаха ﷺ свидетельствовал в этом мире, так он будет свидетельствовать и в мире вечном. Когда Аллах спросит, почему вверенные нам Коран и Сунна не господствовали в жизни, Пророк ﷺ будет свидетелем против нас или за нас.
Поэтому мы обязаны восстановить исламское устройство, чтобы обрести достоинство в этом мире и довольство Аллаха в мире вечном. Месяц Рамадан – это великая возможность для возрождения сознания Уммы. Мы должны приложить все усилия для восстановления Халифата, который положит конец раздробленности мусульман и вновь сделает их великой и могущественной Уммой.
Бурана
