Каждый человек обязан придерживаться касающегося его шариатского предписания.
Каждый человек обязан придерживаться касающегося его шариатского предписания.
Сотрудники Ошского областного управления внутренних дел с апреля проводят рейды и наложили штраф в размере 20 тысяч сомов на 22 мусульманок, носивших никаб в общественных местах, на основании Кодекса об административных правонарушениях. Кроме того, 140 нашим сестрам было вынесено предупреждение.
До этого городское управление внутренних дел Джалал-Абада также оштрафовало семерых мусульманок на 20 тысяч сомов.
Тут необходимо напомнить мусульманам о шариатских предписаниях, возложенных на них Исламом в каждой сфере.
Во-первых, правители не должны ограничивать исламские ценности, а создавать для них широкие условия, управляя не на основе законов неверия, а на основе шариатских постановлений. Всевышний Аллах сказал:
«И суди (о, Посланник) между ними [иудеями] согласно тому, что ниспослал Аллах (в Коране), и не следуй за их прихотями [желаниями тех, которые обращаются к тебе за решением], и берегись их, чтобы они не отвратили тебя от (исполнения) части того, что низвел тебе Аллах. Если же они отвернутся (от твоего решения) то знай, что Аллах лишь желает покарать их за некоторые их грехи [Он не дает им следовать истине, чтобы затем уже в этом мире наказать их за эти грехи]. И (ведь) поистине, многие из людей однозначно (являются) непокорными! Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?»
(Сура «Маида», аяты 49–50).
Во-вторых, шариат разъяснил постановления, обязательные для исполнения в том числе и представителям силовых структур, которые исполняют законы против никаба. В этом случае сотрудники силовых органов не должны запрещать мусульманкам следовать шариату и накладывать штрафы. Напротив, им не следует ставить приказы своих начальников выше постановлений шариата. Всевышний Аллах сказал:
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (Сура «Аъраф», аят 3).
Еще Аллах Тааьла говорит:
«Власть принадлежит только Аллаху». [Сура «Йусуф», аят 67].
Что касается учёных, которые освещают путь мусульманам, то они обязаны выявлять ошибки власти и направлять её на правильный путь. Ведь Аллах особо выделил их положение в обществе:
«Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?». Воистину, поминают назидание только обладающие разумом» (Сура «Зумар», аят 9).
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Есть две группы: если они исправятся, исправится и общество, если же они испортятся, то испортится и общество. Это — учёные и правители» (Абу Нуайм передал в «Хиля» от Ибн Аббаса, Суюти привёл в «Джами ас-Сагир»).
В первую очередь учёные несут ответственность за прекращение зульма (угнетения) и установление справедливости для мазлюмов. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Господин мучеников — Хамза и человек, который сказал истину перед несправедливым правителем и был убит за это» (Хаким, Байхаки). В другом хадисе: «Величайший джихад — это слово истины перед несправедливым правителем» (Абу Дауд, Тирмизи).
К сожалению, вышеупомянутые группы проявили слабость при принятии закона против никаба. Поэтому основная обязанность ложится на мусульман Кыргызстана. То есть мусульмане должны во всех действиях, касающихся нашей чести, удерживать силовые структуры и власть от зла и призывать их к добру. Более того, необходимо прекратить родственные и соседские отношения с теми служащими, которые под предлогом закона накладывают штрафы на мусульманок, и удерживать их от этого зла.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Первым изъяном сынов Израиля стало следующее: один человек повстречал другого и сказал: «Эй ты, бойся Аллаха и не делай того, что делаешь, ибо это тебе не дозволено». Затем он встретил его на другой день, а тот (продолжает делать) то же самое, но это не помешало тому (кто говорил, что это не надо делать) есть у него, пить у него и сидеть у него. И когда они сделали это, Аллах смешал их сердца друг с другом. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) зачитал:
«Неверующие сыны Исраила (Израиля) были прокляты языком Давуда (Давида) и Исы (Иисуса), сына Марьям (Марии). Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали! Ты видишь, что многие из них дружат с неверующими. Скверно то, что уготовили им их души, ведь поэтому Аллах разгневался на них. Они будут мучаться вечно. Если бы они уверовали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами» (5:78–81).
Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Аллахом, вы непременно будете повелевать одобряемое и удерживать от порицаемого. Вы непременно схватите руку несправедливого и заставите его вернуться к истине, и крепко удержите его на истине, иначе Аллах поразит сердца одних из вас через других и проклянёт вас, как проклял их».
Поэтому мы никогда не должны прекращать удерживать власть и её служащих от порочности. Поскольку женщины, надевающие никаб, следуют исламскому мнению (иджтихаду), мы должны рассматривать их как идущих по пути Ислама. Следовательно, это вопрос обсуждения мужтахидов, и защищать его как исламскую ценность от попрания законами неверия — обязанность всех мусульман!
