«Новый Кыргызстан» — это что: новое государство или только фасад?
«Новый Кыргызстан» — это что: новое государство или только фасад?
Открытие конгресс-центра «Ырыс-Ордо» Садыр Жапаров превратил не просто в презентацию нового здания, а в презентацию того, что власть называет «Новым Кыргызстаном». И здесь возникают много вопросов.
Президент говорил о единстве народа, новом этапе, международном авторитете Кыргызстана, способности государства самостоятельно реализовывать крупные проекты. Одновременно 35 лет независимости он характеризует через политические конфликты, демагогию политиков, популизм и разделение на север и юг.
Получается старая понятная риторика всех предвыборных речей: прежние политики говорили — нынешняя власть делает. И надо сказать сразу, вся речь была похожа на предвыборный призыв, в котором политический посыл считывается легко: раньше не смогли — мы смогли. Особенно на пороге очередного президентского сезона. Для политической кампании это очень удобная формула: не нужно говорить «голосуйте за меня», достаточно показать поверхностные результаты и предложить гражданам самим сделать вывод.
Но возникает главный вопрос: а в чем именно заключается проект «Новый Кыргызстан»?
Пока главным доказательством его существования становятся здания — «Ырыс-Ордо», «Бишкек Арена», дороги, другие строительные объекты. Но здание — это еще не новая страна. Где новая модель экономики? Как изменится образование и здравоохранение? Какими станут отношения гражданина с государством? Что будет с судами, коррупцией, рабочими местами, миграцией? Какой вообще образ будущего предлагается молодежи, о которой так много говорили?
И вот здесь возникает еще один неудобный вопрос: неужели международная роль Кыргызстана сводится к тому, чтобы достойно встретить гостей, разместить их, провести саммит и проводить обратно? Опять оставаясь обслуживающим персоналом?
Кыргызстан ведь не гостиница для ШОС. Современный конгресс-центр может быть и нужен. Но международный авторитет определяется не количеством президентов в красивом зале. Важно другое: какие соглашения создали рабочие места и что конкретно получил кыргызстанец как гражданин.
Гости уедут. Саммит закончится. А что останется стране, кроме здания и фотографий? Тем более что построить объект — только половина дела. Его еще десятилетиями придется содержать. Поэтому обществу важно знать не только цену строительства, но и стоимость эксплуатации, загрузку комплекса и его экономическую отдачу. На фоне сохраняющейся бедности особенно странно измерять успех государства квадратными метрами новых зданий.
В Центральной Азии учитывая их бедность, вообще заметна своеобразная гонка государственных фасадов: кто построит более впечатляющий аэропорт, стадион, дворец или конгресс-центр, кто проведет более пышный саммит. Каждой стране хочется доказать: мы уже не периферия. Но здесь легко перепутать символ развития с самим развитием. Можно построить великолепный конгресс-центр и не создать новую экономику. Можно принять президентов и не стать центром принятия решений.
И здесь мы подходим к главной проблеме. Где новая идеология «Нового Кыргызстана»? Есть призыв к единству, но на основе чего и ради чего?
Настоящая проект идеологии должна отвечать на эти вопросы. А пока складывается впечатление, что «Новый Кыргызстан» пытаются показать прежде всего через стройки.
Настоящий «Новый Кыргызстан» должен пережить любого руководителя. Он должен существовать благодаря стратегическому плану, работающим институтам, новой системе экономики, качественному образованию, справедливым правилами законам и росту благосостояния граждан. Иначе «Новый Кыргызстан» рискует превратиться просто в политический бренд нынешней власти: 35 лет другие не смогли — мы смогли. Они говорили — мы построили. Они делили — мы объединили. Подобная история уже несколько лет гремит без эффекта в Казахстане. И явно выдает предвыборную риторику.
А Кыргызстану нужен не просто новый фасад, ему давно нужна мощная идея с системой решений всех проблем не только нации, но и человека в целом. Ему нужен новый смысл, ради которого мусульмане приняли участие в развитии и поддержали бы его великие цели установления справедливого государства на основе Божественных законов.
Латыфуль Расых
