Трагедия в Казахстане: Безнаказанность генералов — диагноз больной армии

Трагедия в Казахстане: Безнаказанность генералов — диагноз больной армии
Отставка министра обороны Даурена Косанова после трагедии на Каспии — это прямая констатация полного системного банкротства военного ведомства в Казахстане. Однако смена одной фамилии в кресле министра не решит проблему военной сферы, пока не будет вскрыт главный гнойник капитализма: системная коррупция, безответственность и профнепригодность высшего состава генералитета.
Гибель по некоторым данным 19 (официально 14) молодых ребят (2005–2007 годов рождения) во время учений на Каспии, нельзя назвать просто «трагическая случайность» или «стечение обстоятельств». На лицо ожидаемый результат системы правления капитализма и ее преступного головотяпства командования ВМС РК. Отправлять солдат в тяжелых бронежилетах в воду при штормовом предупреждении, без инженерной разведки дна и без дежурных спасательных катеров — прямой приказ на преступление. Эпизод с падением новобранцев на головы тонущих товарищей наглядно показывает уровень организации учебного процесса. Когда солдаты становятся расходным материалом ради галочки в отчетах — это уже не армия, а полигон для самоубийств.
Акорда, хоть и лишила Минобороны права на внутренний аудит, передав проверку силовикам и финансистам, но система администрирования осталась. Годами бюджетные средства, выделяемые на оборону, госзакупки и логистику, испарялись в кабинетах тыловиков. Армия как выяснилось экономила на элементарном — на спасательных средствах, разведке и базовом обеспечении. Пока генералы делят бюджеты и закупают технику, которая разбивается из-за ничтожного налета часов (как истребитель Су-30СМ или вертолет EC-145), солдаты шли на учения как на войну.
Оторванность высшего офицерского состава от реальности достигла апогея. Искренний смех Косанова в кулуарах Сената в ответ на вопрос о гибели призывников и игнорирование митинга матерей в Астане — это был плевок в лицо не только журналистам, но и всему обществу Казахстана. Такой цинизм порождает атмосферу безнаказанности, которая тяжелейшим прессом давит на казармы.
Статистика говорит сама за себя: 236 уголовных преступлений за год (рост почти в два раза по сравнению с 2020-м) и развал большинства дел на следствии. На этом фоне чудовищно растет статистика суицидов в рядах армии. Молодые парни ломаются психологически или накладывают на себя руки, не выдерживая дедовщины, издевательств и полного безразличия командного состава, для которого человеческая жизнь ничего не стоит.
Особый цинизм ситуации придает тот факт, что ровно 11 лет назад — в сентябре 2015-го — в этой же акватории уже тонули солдаты. Тогда виновные офицеры отделались символическими сроками и вышли по амнистии. Поэтому безнаказанность обязательно порождает рецидив. Если нынешнее масштабное расследование Высшей аудиторской палаты, КНБ и Генпрокуратуры вновь закончится «мягкими приговорами» и показушными выговорами, система продолжит убивать срочников в мирное время.
Пришло время не просто снимать министров, а систему капитализма, от которой прогнили абсолютно все сферы государственности.
На этом фоне мы не можем обойти исламскую историю и не вспомнить истинный кодекс чести настоящих амиров и результаты воплощения Божественной системы ислама.
Подобное отношение к подчиненным солдатам находится в абсолютном идеологическом и моральном противоречии с принципами исламского военного воспитания и руководства эпохи Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и праведных халифов. В той традиции военачальник (амир) никогда не был оторван от боли своих людей.
Бдительность Халида ибн аль-Валида особенно показательна: Легендарный полководец («Меч Аллаха») лично, втайне от всех, отправлялся в одиночную разведку во вражеский тыл, пока его воины спали. Он не перекладывал смертельный риск на рядовых солдат, проверяя позиции лично. Его знаменитые слова — «Для меня ночь, в которую я охраняю мусульман, дороже ночи праздника» — отражают всё суть настоящего лидера.
А ответственность Умара ибн аль-Хаттаба, заложил и показал настоящий принцип личной ответственности за каждого подданного, заявив, что ответит даже за верблюжонка, споткнувшегося на плохой дороге. Представить амира, смеющегося над гибелью подчиненного, в ту эпоху было невозможно. Так же нужно вспомнить Абу Убайды, главнокомандующий армией в Шаме жил в абсолютном аскетизме, разделяя с последним воином скудную пищу и сон на земле. Между генералом и солдатом не было пропасти из роскоши и высокомерия.
По воле Всевышнего Господа, мы надеемся на скорейшее возвращение Божественного правления по методу пророчества, в её прекрасном и показательном исполнении, где амиры всегда будут готовы к жертвам за своих воинов. А защитники своего государства гордились бы своей службой, от которых напрямую зависит безопасность всей уммы и дело распространения справедливого ислама, во все уголки нашей планеты.
Латыфуль Расых




